7首古诗，让我停止了精神内耗

你是不是经常会有这样的感觉：

哪怕很辛苦，也不敢休息，因为没取得成绩；

明明不开心，还是装没事，因为不想影响他人；

想要变优秀，但能力不够，总是忍不住责备自己；

对现状不满，却懒于改变，内心戏远比行动更多；

如果上面这些你中了两条或更多，那你很有可能陷入了“精神内耗”。

如果一个人长期处于精神内耗中，不光行动力会被大大削弱，整个人也会因此身心疲惫。

当你陷入精神内耗时，不如拿出下面这几首古诗词读一读。

古人面对人生困境时的态度，也许会为你带来一些启发。

《将进酒》

唐・李白

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

李白作《将进酒》这首诗时，已行至中年。

当时的他，经历过被天子点名入京的春风得意，也经历过不被朝廷重用的苦闷。

回首往事，曾经经历的挫折如同云烟般消散，而自己早已青春不再，鬓角已经悄然生出了华发。

李白一生都想要成就功名，但是他却一直未能得偿所愿。

尽管没有实现自己的理想，他依然写下“天生我材必有用”的诗句，激励了许多后来人。

生活在互联网时代，我们似乎很容易产生焦虑和内耗。

看到网上的裁员新闻，我们顿时感觉自己的工作危机四伏；

看到身边同事升职，我们常常会产生比别人混得差的焦虑；

看到网上的同龄人财务自由，我们感觉自己距离退休遥遥无期……

我们常常以为，如果自己更优秀、更成功，就能够更加接近想要的幸福与快乐。

然而，能够爬上金字塔顶尖的人永远只是少数，而让我们感觉幸福快乐的，往往是那些不起眼的日常。

拿着世俗的标尺来丈量自己的不完美，只会作茧自缚。

接受在每个平凡时刻中闪闪发光的自己，才可以做平凡岁月中的真英雄。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐·刘禹锡

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

“唐朝诗豪”刘禹锡年轻时前程一片大好，却在30多岁时因参与“永贞革新”变法运动被贬，一贬就是20多年。

晚年时他才得以回洛阳担任东都尚书，途经扬州时遇见了老友白居易。

白居易想到好友才华横溢却被贬多年，写诗为他打抱不平。

然而刘禹锡却没有和老友一起沉浸于哀伤中，而是作下这首诗回应白居易。

在这首诗中他把自己比作是“沉舟”和“病树”，尽管自己早已青春不再，但如果岁月倒流，他依然会做出当初的选择。

因为，如果一个人不能够听从自己内心的声音，很可能一辈子都不会开心。

我们这一代人，不再满足于按部就班地上班结婚生子，而是想要追寻属于自己的生命意义。

有些人努力适合规则，拼命积攒足够的六便士，只为获得别人的羡慕；

有些人始终追寻内心，心甘情愿过着风餐露宿，只为追寻心中的明月光；

无论你想要哪种人生，努力争取就好，不用纠结犹豫太多。

忠于内心，落子无悔，才能成为自己真正想要成为的人。

《终南别业》

唐·王维

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

王维在晚年时安家于终南山边陲，经常独来独往地游玩。

他经常试图寻找水的尽头，走着走着发现好像没路可走了，索性就地盘腿一坐，却看见山间云雾四起。

王维的诗句充满空灵之美，但很少有人知道，他的人生经历比我们大多数人都要坎坷。

“诗佛”王维年轻时不仅家世极好，容貌俊逸，琴棋书画更是样样精通。

就是这样一位才子，却先后经历了被贬官流放、妻子难产而死、被下狱，甚至差点被砍头。

经历过这么多的锥心之痛，普通人要么心灰意冷要么怨天尤人，但王维却只是安静地看山看水看花看鸟，对所有心酸往事绝口不提。

在长长的一生中，每个人都有可能经历人生的至暗时刻。

当你以为人生顺遂时，命运常常躲在你的身后，趁你不注意时突然给你致命一击。

有些人辛苦创业，却在4年前经历了突如其来的“黑天鹅”，辛苦积累多年的创业资本一夜间化为乌有；

有些人组建家庭，却因为一场疾病或意外痛失所爱，痛苦到不知道该拿无数个漫长的夜晚如何是好；

但王维却告诉我们，即使是在山穷水尽之际，也可以守住自己的一颗心。

哪怕很多时候已经感觉无路可走，我们依然可以坐下来，看天边云卷云舒。

《临江仙·送钱穆父》

宋·苏轼

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

元祐三年，苏轼的好友钱穆父出知越州，苏轼赋诗为他送别。

两位老友久别重逢，相见欢笑，席间氛围如同春日般和煦。

很多人会在离别之前满怀伤感，苏轼却充满豁达。

因为苏轼深知：人生只是一趟旅程，我们只是其中的过客。

荣华富贵是人生中短暂的幻光，挫折和别离才是人生的常态。

苏轼在21岁时就高中进士，中年以后却被政敌一贬再贬。

无论被贬到怎样艰苦的地方，他都会努力造福一方百姓，并且把平凡的日子过出花儿来。

很多时候，命运的变幻莫测，远远超出我们每个人的想象。

昔日的达官显宦，他日有可能寒酸落魄；

昔日的故交好友，他日有可能翻脸无情。

无论经历怎样的变数，我们依然可以选择动手设计自己的生活。

做好眼前能做的事，把生活过成自己喜欢的样子。

即使在最深的绝望里，你依然可以看到最美的风景。

《临江仙·再用前韵送祐之弟归浮梁》

宋·辛弃疾

钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。

只消闲处过平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。

记取小窗风雨夜，对床灯火多情。

问谁千里伴君行。晓山眉样翠，秋水镜般明。

宋孝宗淳熙十四年（公元1187年），儿时与辛弃疾与同宿夜读的弟弟辛祐之被免官，临行前向辛弃疾辞行。

当时的辛弃疾，经历过千里擒贼寇的荣耀，也经历过被人污蔑的打击，但他始终没有让自己陷入自怨自艾，而是作诗告诉自己的弟弟：

无论是在朝为官，还是隐于山林，到老的时候都会感觉如同大梦一场，无需说得因为宠辱得失自我惊扰。

归家的路途有千里之遥，这一路晓山和秋水会伴你同行，愿你山高水远，看淡得失。

古代人被免官，相当于现代人突然失业，都是人生中的重大挫折。

但是辛弃疾并没有沉浸在悲伤之中，而是劝告弟弟看淡得失，继续前行。

我们这一生，不过是一场得失的轮回。

所有的得到都是命运的馈赠，所有的失去都是尘世的修行。

很多时候，生活的苦乐不在于外界物质条件，而在于自己的心境。

如果总是计较自己失去的，即使锦衣玉食，也会觉得痛苦无边；

如果常常想着自己拥有的，即使身居乡野，也能够看到漫天星光。

我们常常计较着“未得到”和“已失去”，却常常忘记眼前拥有的美好。

不念过去，不畏将来，安于当下，未来终究会如你所愿。

《看梅绝句》

宋·陆游

老子舞时不须拍，梅花乱插乌巾香。

樽前作剧莫相笑，我死诸君思此狂。

一次，陆游喝酒时突然席间起舞，起舞时不按节拍，还把梅花插到头巾上，看得众人哈哈大笑。

陆游却不以为意，他作诗告诉众人，你们不要笑话我的狂放不羁，如果有一天我离开了，你们就会怀念今日的我。

随着年龄的增长，我们很多人开始在意别人的眼光，照顾别人的情绪。

别人无心的一句评价，无意投来的一个眼神，都会让我们心中忐忑半天。

然而，凡事活在别人的眼光里，只会让自己距离真实的自我越来越远。

我们的生命，从来都不是一场给别人看的演出。

真正厉害的人，都会有意识地屏蔽他人的干扰，拿回生活的掌控权。

不在意别人的眼光，才可以沉浸式地专心做自己；

不在意别人的评价，就不会陷入对方的情绪牢笼；

不在意别人的节奏，就不会因为别人的领先而全盘否定自己。

我们的人生不过是一趟旅程，比起得失成败，这一路的心情更重要。

与其过分在意外界，不过沉浸在当下的每一刻，专注做自己。

《踏莎行·秋入云山》

宋·张抡

秋入云山，物情潇洒。百般景物堪图画。

丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。

已喜佳辰，更怜清夜。一轮明月林梢挂。

松醪常与野人期，忘形共说清闲话。

在宋代诗人张抡眼中，秋天是一幅色彩斑斓的风景画。

微风拂面，令人神清气爽，枫叶层林尽染，菊花欢喜绽放。

等到夕阳下沉，月亮升起，与喜欢的友人一起开怀畅饮，谈天说地。

人生的乐事，也不过如此了。

现代社会的快节奏与多选择，让我们很容易焦虑内耗，却常常忘记了“慢下来认真生活”才是精神内耗的解药。

肚子饿了，动手做一顿家常饭菜，让肠胃在新鲜食物滋养下心满意足；

身体困了，闭上眼睛午睡一会儿，让身心在充分休息之后能量满满；

心情丧了，找知己好友聊聊天，在谈笑风生中重拾前进的动力；

当你的身体走的太快，灵魂往往会被丢在后面。

学会“慢下来”，才能让灵魂追上身体的脚步。

写在最后

正如《反内耗》这本书所说：

“生活里时刻都有挑战，但挑战本身不会带来痛苦，自我战斗引发的内耗才是痛苦的根源。”

相比外界的的挑战，精神内耗才是对自我实施的精神酷刑。

每个人都可以制造精神内耗，也可以亲手与精神内耗和解。

当你停止内耗，专注自己，才可以活出自己想要的模样。