苏轼诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

很多时候，我们身在事中，就看不到事情的本质，更谈不上洞察其规律。

我实践《易经》的过程中，悟到一个道理：置身事外，是大成者的心法。

1、跳出事情外，以全局视野看问题。

有读者跟我说，感到很痛苦。

我说，因为心有追求。

她说是的，内心不甘平庸，有所追求，可是自己的能力又达不到，所以感到痛苦。

其实，成年人的世界，常常感到压力和痛苦。如何才能从根本上得到解决？

事端有千万种，根本规律，却只有一种。

我根据《易经》的走势规律，随手画过一张图：

任何一件事，都要经历 “初难知、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、上易知”的发展阶段。

当人处在“三多凶，四多惧”的阶段，会感到受困、压力和痛苦，这是典型的人生低谷。

如果，你身在事中，整天被这些事折磨，那就很难找到出路。慢慢地，被迫放弃。

解决的办法，就是跳出事情外，以全局视野看问题。

2、有了全局视野，心中的格局会变大。

举个简单例子：

一个人犯了错误，亏损10万。他的心很自责，感到很痛苦。如果，他总是沉浸在这件事中，那么他的痛苦，会持续存在。

只有他跳出事情外，以全局的视野看问题，心中的死结，才能打开。

因为，事情有另一种可能走势：

他在低谷时，亏损了10万。他没抱怨，而是冷静下来，寻找自己犯错的原因，并且坚决修正。同时，不断优化自己做事的方法。修正错误，重新再来。后来，身经百战的他，赚到了100万。

站在这个全局的视野，你会发现：有些错误，有些痛苦，是必要的。它们是成功的垫脚石。

当你有了全局视野，心中的格局就会变大，眼下的事情就困不住你了。

欲戴皇冠，必承其重。

忍辱负重，才能云淡风轻。

在《易经》的规律中，乾和坤，阴和阳，荣和辱，轻和重，是互相呼应，随时转化的。

3、置身事外，是大成者的心法。

有两个人争执，如果你是其中之一，你应该是气呼呼地，无论如何，极力想压倒对方。

如果有两个人争执，你是旁观者。你会一点都不动气，很轻易就能看出问题所在，并找出解决问题的方法。

所以，我们应该保持：身在事中，却“置身事外”的心法。

二者可以兼容，不会矛盾。

比方说，我做了一笔投资，结果是失败。反复想着自己的失败，耿耿于怀，这是折磨人的原因，是痛苦的根源。

我的心法是，置身事外。

事情做完了，就完结。应该马上跳出来，回到旁观者的视野。失败了，就总结经验教训。重新来过，就这么简单。

事情做完了，就是结束了，无论好与坏，都不再纠结。（想太多，没有用！）这就是活在当下。

过往不究，当下不执，未来不期。

当然，别人看我说得轻巧，真要实践起来，不容易做到。可你一旦做到了，你的心境会完全不一样。那些困扰你的情绪和处境，会风飞云散。

置身事外，是避免入世太深的折中之法。

一个人，入世太深，就会身陷其中，不得解脱。

你应该像一滴水，而这个世界，像一张荷叶；你从这个世界经过，如同一滴水滑过一张荷叶；不带走什么，也不留下什么，这就是最好的活法。