在汉语系统中,有一个词语,我们只能景仰膜拜和捍卫,容不得丝毫的怠慢亵渎和侵犯,它崇高到无与伦比,庄严得至高无上!这个词语叫做“神圣”!
我们细细看看这个“神”字的含义吧,它的篆书是
左边的“示”,“二”是上天,“小”是三条垂线,整体描述的是上天垂象,昭示自然万物和人生命运的千罗万象。
右边的“申”,是三个关口,被中间一竖打开,意思是对天、地、人,通达明了,无障无碍,贯通一体。这不就是通达明了宇宙和人生的真相吗?这是人类智慧的最高境界,我们当然只能景仰膜拜了。
施耐庵深谙此理,他笔下的那个孙猴子(申)正是那个贯通天地人,具有神性人性佛性也不乏猴性的超人。
所以,“神”是生活在理想天国里的无所不能,是人类永远的向往仰慕与追求,是崇高的极值,信仰的巅峰!
与之相匹配的是“圣”,它的造字是“聖”,
由“耳”“口”“壬”三部构成,“耳”是会听话,辨得出真伪,品得出好歹。
“口”是会说,语言清新悦耳,意思明了润心,让人喜闻乐见。
“壬”有“人”在“土”上之形,是凡人,是脚踏实地的人。
综合起来,这个“聖”由信息接收系统(耳),信息处理系统(壬),信息发射系统(口)构成,所以“聖人”不仅能虚心接受各种知识,而且能通过自己的实践归类整理,融进自己的心得,告诉别人,宣说真理,警示人生,教化社会。这样的人,人格、人品独领风骚,让时代景仰!
我们不可能都成聖人,但我们可以努力靠近——就让我们认真学习,努力实践,向神圣的境界,无限接近吧,戮力前行,矢志不渝!